教育的最終目的，不是學習，而是更高層次的，是思想能力 (例如 critical thinking)。學習只是思考的一種訓練。
古人已說學習是無涯的，有了正確的思考能力，知道在什麼時候需要學習新東西，和挑選正確的東西，懂得自己學習。
每見大專學生反這反那的示威，就感到安慰，錯與對不要緊，水準、排名不太高，也不算徹底失敗。這就是很多教授不正面告訴你去多思想的原因，反正思想不可以考試，不提也吧，多想了便會發覺世界上有很多不是之處，招惹麻煩。但思考不足夠，不正確，在大專程度便得不到好成勣。
說國中小教的東西沒用的人（如張瑞竹），是很可笑的。一般教育，是教大多數家長可以同意的東西，不可以有爭議性，不可以有偏差(bias)，影響學生偏向某一方面的發展，那是家長的責任。若是想你的子女在飲食業有成勣，16歲入餐館當學徒機會較大。
我的建築師老同學 (可能老得不記得我了，哈)，他的父親是建築師，一向不看他的學校成勣，除了美術一科之外。學校或師長是不可以作這些主意的。
說代數之類沒用的人，是很可笑的，有如說歷史沒用。思考的訓練，是要實在的問題，代數只是一種，就算你將來不是科學家或工程師，代數訓練你解決問題，處理抽象的概念，而沒有旁門左道的副作用。
人生若是一場遊戲，那考試成勣是比較容易的一局，學院也可以用來挑選學生，老闆也可以用來挑選僱員，不一定要你知道什麼，而是因為你贏了。讀書難？創業難？守業更難？當你要養家，你的千百下屬靠你的工錢養家，什麼壓力更大？ 年紀輕輕的考試成勣真是不代表什麼，只是代表名校的位子不夠，也抵抗不了遊玩的誘惑。
漢武帝罷黷百家思想，獨專儒家，為什麼？儒家似是最封建的，與現代的民主法治最相反，我不是專家，但孔子的「正名」，與法家相反，法家否定了世襲貴族天然傳承的等級制度。若少了思想，可能繞圈子數千年。
哲學就是一門思想的學問，研究院出身的博士，統統是哲學博士 (Doctor of Philosophy)，讀科學或工程的，從科學碩士（或學士），進身爲哲學博士，很多人自己也不多想。博士一銜並不代表他們對科學或技術有重要的貢獻，這是要通過時間的考驗，和多方面的接受。
哲學博士一銜代表通過了一場思想（哲學）的考驗，解決了一個新問題，發表了一個新理論、結論、解決方法，若不是新，便不可以確認是這個人的思想。考驗包括發表論文，與別的哲學家辯論。卓越的凖博士，有名的學術刊物歡迎你刊登文章，專業會議歡迎你參加，與同業交流辯論，專家積極作你的公證。不那麼卓越的凖博士，研究院最低限度也要找個有資格的外人作公證，來看看和談談你的論文。
羅恩賀伯特喜歡更改字詞的意義，最明顯的是科學和哲學。戴尼提不是科學，山達基也不是哲學，山達基是不接受外界批評的，山達基人也要百分百聽從賀伯特，沒辯論的，怎可以成爲什麼學？
山達基人沒有一個哲學博士！ 難怪，山達基是反哲學的，通過哲學考驗的人，大不可能走上山達基之途，大大的矛盾。 當然可能有例外的，劉瓊淑不似是哲學博士，李美足可能是，但若她是真正的哲學博士，大學最低限度要譲外人入圖書館讀她的論文，看看是否真貨！ 有些人不多說她研究的科目就是這個原因，公證不敢隨便簽名的原因，不是流芳百世，便是遺臭萬年！
羅恩賀伯特是確認的冒牌博士，他創立紅杉大學來互相頒發博士學位。你不相信，找他的論文吧！
每一個前山達基人的悲傷故事，是歡迎你親身確認的，公開了身份的，也有很多方法聯絡，你也可以找個英、美、加、澳、法、德、俄等等的朋友來替你找他們談談。哲學公認是「有關我們如何知道或認識真理的問題」，若你不想找到真相，是羅恩賀伯特反哲學的成功，控制了你的頭腦。
攻擊邏輯的OT楊鎮嘉，不知所謂，邏輯不是科學，也不是解決問題的方法。邏輯是哲學，假若山達基也是哲學，你便是SP！合邏輯便是好結論，但你的結論是反邏輯，矛盾之極，你的結論不可能是對的。當然，蘇格拉底可能是錯的，但我相信他多點，因為數千年來沒有人反證他。
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